[Кострома-skopa]

Чудотворные иконы
____________________________________________________________

Январь
1 января (19 декабря по старому стилю) - день памяти мученика Вонифатия, целителя страдающих алкоголизмом.
2 января (20 декабря) - день памяти праведного Иоанна Кронштадскoго, чудотворца. Этому святому молятся об исцелении от различных заболеваний, в том числе от сумасшествия и алкоголизма.
4 января (22 декабря) - день памяти великомученицы Анастасии Узорешительницы. Святой молятся при трудных болезненных родах.
8 января (26 декабря) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ "МИЛОСТИВАЯ" (КИККСКОЙ), исцеляющей бесплодие, немоту и паралич.
13 января (31 декабря) - день памяти преподобной Мелании Римляныни. К святой обращаются при разных нeдyгax, а также при тяжелом течении беременности и трудных родах.
15 января (2 января) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО СЕРАФИМА CАPOBCKOГO, исцеляющего заболевания желудочно-кишечного тракта и позвоночника.
22 января (9 января) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ФИЛИППА, МИТРОПОЛИТА МОСКОВСКОГО, исцеляющего легочные заболевания.
25 января (12 января) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ "МЛЕКОПИТАТЕЛЬНИЦА", исцеляющей онкологические заболевания.
26 января (13 января) - день памяти преподобного Иринарха,затворника Ростовского. К нему обращаютсяс просьбой избавить от мигрени, гипертонии, вегетососудистой дистонии, а также от последствий инсульта.
30 января (17 января) - день памяти преподобного Антония Великого. Молитвы к святому дают силы и терпение в болезнях, а также исцеляют различные недуги.
31 января (18 января) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СХИМОНАХА КИРИЛЛА И СХИМОНАХИНИ МАРИИ, исцеляющих тяжелые телесные и душевные недуги.


Февраль
3 февраля (21 января по старому стилю) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ВАТОПЕДСКОЙ«ОТРАДА» («УТЕШЕНИЕ»), исцеляющей и утешающей в скорби и болезнях.
5 февраля (23 января) - день памяти преподобного Геннадия Костромского и Любимоградского, к которому обращаются при потере аппетита, бессоннице и параличе.
6 февраля (24 января) - ДЕНЬ ПАМЯТИ БЛАЖЕННОЙ КСЕНИИ ПЕТЕРБУРГСКОЙ, исцеляющей болезни желудка и облегчающей постинсулыное состояние.
7 февраля (25 января) - день памяти преподобного Анатолия Оптинского, Старшего. К святому обращаются с молитвой при разных недугах, в особенности при сильных головных болях.
10 февраля (28 января) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ЕФРЕМА СИРИНА, исцеляющего многие недуги и дающего терпение при затяжных заболеваниях.
13 февраля (31 января) - день памяти бессребреников мучеников Кира и Иоанна, которым молятся при незаживающих ранах и кровотечениях.
14 февраля (1 февраля) - день памяти святого мученика Трифона. Молитвы к святому помогают избавитьсяот сильных неврозов и депрессии.
17 февраля (4 февраля) - день памяти преподобного Кирилла Новоезерского. Молитвы к преподобному спасают от инфекционных заболеваний.
18 февраля (5 февраля) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «В3ЫСКАНИЕ ПОГИБШИХ», исцеляющей от инфекционных заболеваний и алкоголизма.
23 февраля (10 февраля) - день памяти священномученика Харалампия, целителя различных недугов, и в частности психических расстройств.
24 февраля (11 февраля) - день памяти священномученика Власия, епископа Севастийского. Молитвы к святому помогают избавиться от заболеваний носоглотки.
25 февраля (12 февраля) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИВЕРСКОЙ, исцеляющей глухоту и другие тяжелые недуги.
27 февраля (14 февраля) - день памяти преподобного Марона, пустынника Сирийского, который ещё при жизни исцелял от горячки и лихорадки.


Март
1 марта (16 февраля по старому стилю) - день памяти преподобного Маруфа, епископа Mecoпoтaмcкoro. Молитвы к этому святому помогают справиться с бессонницей.
5 марта (20 февраля) - день памяти преподобного Агафона Печерского, целителя тяжелых недугов.
6 марта (21 февраля) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ КОЗЕЛЬЩАНСКОЙ, исцеляющей заболевания ног и эпилепсию.
10 марта (25 февраля) - день памяти святителя Тарасия, патриарха Константинопольского. К святому обращаются при лихорадочном состоянии во время болезни.
11 марта (26 февраля) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ИОАННА РЫЛЬСКОГО, исцеляющего от немоты и других тяжелых недугов.
13 марта (28 февраля) - день памяти преподобного Василия исповедника, помогающего избавиться отвздутия живота и одышки.
15 марта (2 марта) - день памяти святителя Арсения, епископа Тверского, исцеляющего немоту.
18 марта (5 марта) - день памяти святого мученика Конона Исаврийского. К святому обращаются при различных инфекционных заболеваниях, и в частности при оспе.
20 марта (7 марта) - день празднования иконы Божией Матери «Cпoручница грешных», которая прославилась исцелениями во время эпидемии холеры и чумы.
21 марта (8 марта) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ«ЗНАМЕНИЕ» (КУРСКОЙ-КОРЕННОЙ), исцеляющей различные болезни.
27 марта (14 марта) - день празднования иконы Божией Матери Феодоровской, которой молятся при тяжелом течении беременности и трудных родах.


Апрель
2 апреля (20 марта по старому стилю) - день памяти преподобного Иоанна Лествичника, определившего 30 ступеней духовного развития и обладавшего даром врачевания от всех недугов.
3 апреля (21 марта) - день памяти преподобного Серафима Вырицкого, еще при жизни прославившегося исцелением слепых и глухонемых.
6 апреля (24 марта) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ТУЧНАЯ ГОРА», исцеляющей от многих недугов, и в особенности глазных.
8 апреля (26 марта) - день памяти преподобного Василия Нового, по молитвам к этому святому исцеляются от хронических заболеваний верхних дыхательных путей.
9 апреля (27 марта) - день памяти мученицы Матроны Солунской, мощи которой прославились своими чудотворениями.
13 апреля (31 марта) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ИПАТИЯ ПЕЧЕРСКОГО, исцеляющего бесплодие.
20 апреля (7 апреля) - день памяти преподобного Даниила Переяславского, который при жизни заботился о бездомных и безродных людях, исцелял от болезней и избавлял от опасностей.
24 апреля (11 апреля) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ИАКОВА ЖЕЛЕЗНОБОРОВСКОГО, помогающего людям, страдающим болезнями ног и параличом.
28 апреля (15 апреля) - день празднования Почаевской иконы Божией Матери. К Почаевской Богородице обращаются при инфекционных, сердечно-сосудистых заболеваниях, кровотечениях.
29 апреля (16 апреля) - день празднования иконы Божией Матери Ильинско-Черниговской. К образу обращаются за помощью при тяжелых родах, а также Ильинская (Черниговская) Богородица считается защитницей новобрачных.
30 апреля (17 апреля) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО АЛЕКСАНДРА СВИРСКОГО, прославившегося исцелением болезней суставов, параличей и бессонницы.

Май
2 мая (19 апреля по старому стилю) - ДЕНЬ ПАМЯТИ БЛАЖЕННОЙ МАТРОНЫ МОСКОВСКОЙ, исцеляющей паралич, потерю аппетита и бессонницу.
3 мая (20 апреля) - день памяти Святого младенца - мученика Гавриила Белостокского. Святой Гавриил считается целителем детей.
5 мая (22 апреля) - день памяти преподобного Виталия Александрийского, целителя душевных недугов.
13 мая (30 апреля) - день памяти святителя Игнатия Брянчанинова, епископа Кавказского и Черноморского. К святому обращаются за помощью при различных психических заболеваниях.
14 мая (1 мая) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ "НЕЧАЯННАЯ РАДОСТЬ", исцеляющей от глухоты.
15 мая (2 мая) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ БЛАГОВЕРНЫХ БОРИСА И ГЛЕБА, исцеляющих болезни рук и ног.
18 мая (5 мая) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ "НЕУПИВАЕМАЯ ЧАША", исцеляющей от алкоголизма и наркомании.
19 мая (6 мая) - день памяти преподобного Иова Почаевского. По молитвам к этому святому исцеляются от любых хронических заболеваний.
20 мая (7 мая) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ЖИРОВИЦКОЙ, исцеляющей многие болезни.
22 мая (9 мая) - день памяти преподобного Иосифа Оптинского. Молитвы к святому помогают излечиться от заболеваний лимфосистемы.
25 мая (12 мая) - прославление священномученика Ермогена, Патриарха Московского и всея России, чудотворца, избавляющего от тяжелейших заболеваний, в том числе и от паралича.
26 мая (13 мая) - день памяти праведной Гликерии, девы Новгородской. К ней обращаются при различных заболеваниях.
28 мая (15 мая) - ДЕНЬ ПАМЯТИ БЛАГОВЕРНОГО ДИМИТРИЯ УГЛИЧСКОГО (МОСКОВСКОГО), исцеляющего глазные заболевания и воспаление тройничного нерва.


Июнь
3 июня (21 мая по старому стилю) ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ВЛАДИМИРСКОЙ, исцеляющей телесные и душевные недуги.
4 июня (22 мая) - день памяти преподобного Иакова Боровичского, Новгородского чудотворца. Святому молятся при самых различных заболеваниях.
8 июня (26 мая) - обретение мощей преподобного Макария Калязинского, около них исцеляются те, кто страдает душевными недугами, а также болезнями суставов, в особенности ног.
9 июня (27 мая) - день памяти преподобного Ферапонта Монзенского, Галичского, прославившегося многочисленными исцелениями тяжелых недугов.
11 июня (29 мая) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «СПОРУЧНИЦА ГРЕШНЫХ», исцеляющей эпелепсию и неврологические заболевания.
14 июня - день памяти преподобного Агапита Печерского, исцеляющего многие тяжелые заболевания.
16 июня (3 июня) - сретение образа преподобного Димитрия, игумена Прилуцкого, Вологодского чудотворца. Ксвятому обращаются при самых различных болезнях.
22 июня (9 июня) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО КИРИЛЛА БЕЛОЕЗЕРСКОГО, ЧУДОТВОРЦА, исцеляющего от инфекционных заболеваний.
22 июня (9 июня) - день памяти праведного Алексия Московского. К Алексию обращаются при душевных недугах и с просьбой разрешить домашние психологические проблемы.
24 июня - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ДОСТОЙНО ЕСТЬ» («МИЛУЮЩАЯ»), исцеляющей от многих неизлечимых заболеваний.
29 июня (16 июня) - день памяти преподобного Тихона, Калужского чудотворца. К святому обращаются с душевными недугами, а также при глазных болезнях.


Июль
2 июля (19 июня по старому стилю) - день памяти преподобного Варлаама Важского, исцеляющего от болезней глаз.
6 июля (23 июня) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРАВЕДНОГО АРТЕМИЯ ВЕРКОЛЬСКОГО, исцеляющего от различных недугов.
7 июля (24 июня) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРОРОКА, КРЕСТИТЕЛЯ ГОСПОДНЕГО ИОАННА ПРЕДТЕЧИ, исцеляющего нарушения кровообращения сосудов головного мозга и вегетососудистую дистонию.
9 июля (26 июня) - день памяти преподобного Давида Солунского. К святому обращаются при различных заболеваниях.
10 июля (27 июня) - день памяти преподобного Сампсона странноприимца. Святому молятся при болезнях ног: артрите, подагре, варикозе.
13 июля (30 июня) - день памяти преподобного Петра, царевича Ордынского, исцеляющего эпилепсию и немоту.
18 июля (5 июля) - день памяти преподобного Афанасия Афонского. К святому обращаются при незаживающих ранах и кровотечениях.
22 июля (9 июля) - день празднования иконы Божией Матери Колочской. По молитвам к ней избавляются от разных болезней и последствий инсульта.
24 июля (11 июля) - день празднования иконы Божией Матери Ржевской, которая прославилась чудесами исцелений от самых разных недугов.
25 июля (12 июля) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ "ТРОЕРУЧИЦА", исцеляющей безнадежно больных.
26 июля (13 июля) - день памяти святителя Иулиана, епископа Кеноманийского, исцеляющего детские заболевания.
27 июля (14 июля) - день памяти преподобного Стефана Махрищского, мощи которого прославились чудесами исцеления от хронических заболеваний.
28 июля (15 июля) - день памяти равноапостольного великого князя Владимира, во Святом крещении Василия. К святому обращаются за помощью при болезнях глаз.

Август
1 августа (19 июля по старому стилю) - обретение мощей преподобного Серафима Саровского, чудотворца. К святому обращаются при болезнях позвоночника, а также при психических заболеваниях и неврозах.
Завгуста (21 июля) - обретение мощей благоверной княгини Анны Кашинской, молитва к которой избавляет от самых различных недугов.
5 августа (2З июля) - день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» (с грошиками). Молитвы к этому образу помогают вылечить эпилепсию и другие тяжелые заболевания.
9 августа (27 июля) - день памяти великомученика и целителя Пентелеимона, избавляющего практически от всех недугов, в особенности от заболеваниЯ желудочно-кишечного тракта.
10 августа (28 июля) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ГРЕБНЕВСКОЙ, исцеляющей тяжелые недуги.
15 августа (2 августа) - день памяти блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца. Молитва к нему помогает избавиться от заболеваний глаз.
20 августа (7 августа) - обретение мощей святителя Митрофана, епископа Воронежского. Молитвы к этому святому помогают справиться с хроническими недугами.
21 августа (8 августа) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ТОЛГСКОЙ, исцеляющей заболевания костной системы.
26 августа (lЗ августа) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ТИХОНА ЗАДОНСКОГО, ЕПИСКОПА ВОРОНЕЖСКОГО, исцеляющего болезни, которые считаются неизлечимыми.
29 августа (16 августа) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ФЕОДОРОВСКОЙ (КОСТРОМСКОЙ), исцеляющей различные заболевания, помогающей роженицам имолодым матерям.
31 августа (18 августа) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТЫХ МУЧЕНИКОВ ФЛОРА И ЛАВРА, исцеляющих тяжкие недуги.

Сентябрь
1 сентября (19 августа по старому стилю) - день памяти мученика Андрея Стратилата. Молитвы к этому святому помогают в лечении душевных заболеваний.
10 сентября (28 августа) - день памяти преподобного Моисея Мурина. К нему обращаются те, у кого в семье кто-то страдает алкоголизмом.
14 сентября (1 сентября) - день памяти преподобного Симеона Столпника. К нему обращаются при самых различных недугах.
15 сентября (2 сентября) - день празднования иконы Божией Матери Калужской, молитвы к этому образу ,помогают вылечить инфекционные заболевания.
16 сентября (3 сентября) - день памяти блаженного Иоанна Власатого, Ростовского чудотворца. Святой еще при жизни исцелял людей от самыx различных болезней.
18 сентября (5 сентября)- день памяти святого пророка Захарии и праведной Елисаветы, исцеляющих бесплодие.
20 сентября (7 сентября) - день памяти преподобного Макария Оптинского. К святому обращаются при различных психических недугах.
21 сентября (8 сентября) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ПОЧАЕВСКОЙ, исцеляющей тяжелые недуги.
22 сентября (9 сентября) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ИОСИФА, ИГУМЕНА ВОЛОЦКОГО, исцеляющего сосуды головного мозга и глухоту.
24 сентября (11 сентября) - перенесение мощей преподобных Сергияи Германа Валаамских, исцеляющих болезни рук и ног.
25 сентября (12 сентября) - перенесение мощей праведного Симеона Верхотурского. Святой помогает излечивать тяжелые заболевания глаз.
29 сентября (16 сентября) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «ПРИЗРИ НА СМИРЕНИЕ», исцеляющей многие душевные и телесные недуги.

Октябрь
1 октября (18 сентября по старому стилю) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ "ЦЕЛИТЕЛЬНИЦА" исцеляющей тяжелобольных.
2 октября (19 сентября) - день памяти благоверных князей Феодора Смоленского и чад его Давида и Константина, Ярославских чудотворцев. К этим святым обращаются те, кто решил избавиться от алкоголизма и наркомании.
3 октября (20 сентября) - день памяти мучеников и исповедников Михаила, князя Черниговского, и боярина его Феодора, чудотворцев. Молитва к мученикам помогает снять сильные боли.
4 октября (21 сентября) - обретение мощей святителя Димитрия, митрополита Ростовского, известного как целителя сердечных заболеваний, в частности стенокардии.
15 октября (2 октября) - день памяти блаженного Андрея, Христа ради юродивого, который еще при жизни прославился как врачеватель душевных недугов.
17 октября (4 октября) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ГУРИЯ, АРХИЕПИСКОПА КАЗАНСКОГО, исцеляющего глазные болезни.
18 октября (5 октября) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ ЕРМОГЕНА, ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО, исцеляющего заболевания опорно-двигательного аппарата.
21 октября (8 октября)- день памяти преподобного Трифона, архимандрита Вятского, исцеляющего глазные заболевания.
23 октября (10 октября) - день памяти блаженного Андрея, Христа ради юродивого, Тотемского. Этому святому молятся при заболеваниях глаз, а также при различных психических недугах.
25 октября (12 октября) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ИЕРУСАЛИМСКОЙ, исцеляющей инфекционные заболевания.
27 октября (14 октября) - день празднования иконы Божией Матери Яхромской. Обращение к Богородице Яхромской облегчает течение любой хронической болезни.


Ноябрь
1 ноября (19 октября по старому стилю) - перенесение мощей преподобного Иоанна Рыльского, которому молятся при болезнях слуха и нарушениях речи, в частности заикания.
2 ноября (20 октября) - ДЕНЬ ПАМЯТИ АРТЕМИЯ АНТИОХИЙСКОГО, ВЕЛИКОМУЧЕНИКА, исцеляющего болезни желудка и грыжу.
4 ноября (22 октября) - празднование в честь Казанской иконы Божией Матери, помогающей вылечить заболевания глаз, в особенности слепоты.
6 ноября (24 октября) - день празднования иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость», облегчающей течение любых болезней и избавляющей от них.
8 ноября (26 октября) - день памяти великомученика Димитрия Солунского. К святому обращаются при глазных болезнях и с просьбой избавить от внезапной смерти.
10 ноября (28 октября) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ПАРАСКЕВЫ ПЯТНИЦЫ, исцеляющей тяжелые недуги.
14 ноября (1 ноября) - день памяти святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана Асийских, исцеляющих язвенные заболевания.
19 ноября (6 ноября) - преставление преподобного Варлаама Хутынского. К святому обращаются с просьбой дать терпение в болезни.
22 ноября (9 ноября) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «СКОРОПОСЛУШНИЦА», исцеляющей эпилепсию, психические расстройства и глазные заболевания.
24 ноября (11 ноября) -ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО ФЕОДОРА СТУДИТА, исцеляющего болезни живота.
30 ноября (17 ноября) - день памяти святителя Григория чудотворца, епископа Неокесарийского, избавляющего от тяжелых заболеваний, особенно психических.


Декабрь
2 декабря (19 ноября по старому стилю) - день празднования иконы Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение». Молитвы к этой иконе избавляют от мигрени, нарушений речи, от паралича и неврозов.
5 декабря (22 ноября) - день памяти святого благоверного великого князя Михаила Ярославича, Тверского чудотворца. К святому обращаются при различных заболеваниях.
6 декабря (2З ноября) - день памяти Святителя Митрофана, епископа Воронежского, исцеляющего от тяжелых недугов.
7 декабря (24 ноября) - день памяти великомученика Меркурия. Молитвы к святому помогают справиться с тяжелыми недугами.
9 декабря (26 ноября) - день памяти святителя Иннокентия, епископа Иркутского. Молитвы к святому облегчают течение заболевания.
10 декабря (27 ноября) - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ АБАЛАЦКОЙ «ЗНАМЕНИЕ», исцеляющей болезни рук и глаз, а также паралич.
14 декабря (1 декабря) - день памяти праведного Филарета Милостивого. Молитвы к святому помогают справиться с самыми различными заболеваниями.
16 декабря (З декабря) - ДЕНЬ ПАМЯТИ ПРЕПОДОБНОГО САВВЫ СТОРОЖЕВСКОГО (ЗВЕНИГОРОДСКОГО),
исцеляющего от телесных и душевных недугов.
17 декабря (4 декабря) - день памяти великомученицы Варвары, к которой обращаются при сильных болях.
18 декабря (5 декабря) - день памяти святителя Гурия, архиепископа Казанского. Молитвы к святому избавляют от болезней глаз.
19 декабря (6 декабря) - ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТИТЕЛЯ НИКОЛАЯ, АРХИЕПИСКОПА МИР ЛИКИЙСКИХ, исцеляющего глазные болезни.
20 декабря (7 декабря) - день памяти преподобного Нила Столобенского. Святому молятся при самых различных заболеваниях.
24 декабря - ДЕНЬ ПРАЗДНОВАНИЯ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ ТАШЛОВСКОЙ «ИЗБАВИТЕЛЬНИЦА ОТ БЕД», исцеляющей от тяжелых недугов.


Молитвы к этим святым можно найти здесь.


А так же при каких проблемах к ним обращаться

[Кострома-skopa]

Церковные праздники и памятные даты в 2009г.

Даты даны по новому стилю.

- 07 января - Рождество Христово
- 14 января - Обрезaние Господне и память Святителя Василия Великого
- 19 января - Святое Богоявление Господне (Крещение Господне)
- 15 февраля - Сретение Господне
- 07 апреля - Благовещение Пресвятой Богородицы
- 12 апреля - Вход Господень в Иерусалим (Вербное Воскресенье)
- 19 апреля - СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ - (ПАСХА ХРИСТОВА)
- 28 мая - Вознесение Господне
- 07 июня - День Святой Троицы. Пятидесятница
- 07 июля - Рождество Иоанна Предтечи
- 12 июля - Святых Первоверховных апостолов Петра и Павла
- 19 августа - Преображение Господне
- 28 августа - Успение Пресвятой Богородицы
- 11 сентября - Усекновение главы Иоанна Предтечи
- 21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы
- 27 сентября - Воздвижение Животворящего Креста Господня
- 14 октября - Покров Пресвятой Богородицы
- 04 декабя - Введение во храм Пресвятой Богородицы

[Кострома-skopa]

об исцелении в болезняхМолитва по соглашению«Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного, ибо где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» (Мф. 18, 19-20).
На основе этого указания в Православной Церкви практикуется так называемая «молитва по соглашению», когда при каком-либо тяжёлом положении: болезни, несчастье, бедствии и т. п. — двое или более христиан соглашаются вместе усиленно молиться за избавление кого-либо от постигшей его беды.

Такой молитвой пользовались отец Иоанн Кронштадтский и один из московских пастырей о. Константин Ровинский. По словам последнего, ему приходилось быть свидетелем многочисленных и чудесных случаев действенности такой молитвы: выздоравливали больные, приговорённые врачами к смерти; возвращались потерянное зрение, способность ходить; прекращались упорные приступы ненависти и т. п.

При молитве по соглашению отец Константин Ровинский читал четыре раза в день нижеприведённую молитву (утром, днём, вечером и ночью), которую также читали и те лица, с кем он соглашался молиться до тех пор, пока не наступало, по милости Господней, исполнения просимого в молитве.

Господи Боже наш, Иисусе Христе, Пречистыми Твоими устами Ты сказал нам: «Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то чего бы ни попросили, будет вам от Отца Моего Небесного». С глубокой верой в непреложность слов Твоих и безмерное милосердие Твое просим Тебя — услышать рабов Твоих ( назвать имена просящих), согласившихся смиренно просить Тебя о бедствующем ( болящем, заблудшем и тому подобное) рабе Твоем ( имя) — да подаждь ему. ( изложить просьбу). Однако не как мы хотим, а как Ты, Господи; да будет на всё воля Твоя святая. Аминь.

Конечно, текст молитвы может быть по желанию изменён. Лишь бы молитва шла от любящих сердец и с твёрдою верою, что Господь слышит её и по премудрости Своей сотворит так, как будет лучше для того или для тех, о ком молятся. В зависимости от усердия молящихся и состояния того, о ком молятся, определяется и частота произнесения молитвы в течение дня.


тут для православной матери сайт - рекомендую

так же есть разные молитвы и акафесты в разных наших женских и житейских нуждах

о благополучии в супружестве
помощь в житейских обстоянияхо детях
ну и много чего - смотрите сами

[Кострома-skopa]

[b]Кого следует просить за детей

* Икону Божйей Матери «Взыскание погибших».
* Икону божией Матери Нечаянная Радость;
* Икону Божией Матери «Скоропослушница»;
* Николая Чудотворца, святителя.
* Иоанна Предтечу;
* Георгия Победоносца, великомученика.
* Симеона Богоприимца. праведного.
* Варвару, великомученицу:
* Параскеву Пятницу, великомученицу.
* Ангела-Хранителя.

Кого следует просить при бедности

О заступничестве за вдов, сирот, о сострадании к нищим, сирым и беззащитным, о помощи в бедности и нужде:

Николая Чудотворца, святителя;
Максима Грека, преподобного;
Евгения, мученика;
Димитрия Ростовского, святителя;
Феодора Тирона, великомученика;
Ангела-Хранителя;
Всеволода, благоверного князя.

О помощи при голоде, стеснении в жилье, обидах и нуждах:

Спиридона Тримифунтского, святителя.


При разных болезнях:

Икону Божией Матери «Скоропослушница»;
Николая Чудотворца, святителя;
Пантелеймона, целителя;
Коему и Дамиана. бессребреников;
Слиридона Тримифунтского;
Варвару, великомученицу,
Михаила Архангела.

При болезнях внутренних органов:

Артемия, великомученика;
Серафима Саровского, преподобного.

При болезнях ног:

Бориса и Глеба, князей, мучеников;
Серафима Саровского, преподобного.


Кого следует просить при родах

О помощи в родах:

Икону Божией Матери «Феодоровская»;
Анастасию, великомученицу;
Екатерину, великомученицу.

Об исцелении детей от болезней:

Симона Боголриимца, праведного;
Параскеву Пятницу, великомученицу.

Об исцелении детей от неврозов:

Никиту, великомученика.

* В отчаянии:

Афанасия Афонского, преподобного;
Ангела-Хранителя

О даре покаянным слез:

Ефрема Сирина, преподобного

В желании избежать гордыни:

Сергия Радонежского, преподобного;
Алексия, человека божия
В борьбе с плотской страстью
Виталия, преподобного;
Марию Египетскую, преподобную.


В скорби:

Икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
Михаила Архангела;
Георгия Победоносца, великомученика;
Трифона, мученика;
Стефана Великопермского, святителя;
Ангела-Хранителя.

В грусти и унынии:


Николая Чудотворца, святителя; Тихона Задонского, святителя; Трифона, мученика; Варвару, великомученицу.[/b]

________________________________________________________________________________
______________________________________



Среди моих любимый святых помошников Серафим Саровский , Иоанн Кронштадский , Варвара- Великомученица ,
Параскева Пятница , св. влмч. Трифон , Ксения -Петербуржская.
Может быть хотите чтобы здесь было описания их жития ? Может быть Вы расскажете о своих святых покровителях ??

есть повод поговорить об этом !!!

[blagovesta]

Я считаю своими Небесными Покровителями Казанскую Божью Матерь, Серафима Саровского, Сергия Радонежского, Николая- чудотворца, Пантелеймона-целителя. В храме я прежде всего им ставлю свечки.

О здоровье близких и родных людей я молюсь Пантелеймону- целителю. Об успешной учебе, о своих детях молюсь Сергию Радонежскому. О всяких смятениях в душе, с просьбами обращаюсь к Богородице, Николаю-угоднику, Серафиму Саровскому.

Однажды мне приснился сон, что я подхожу в храме к иконе и голос сверху мне говорит - это икона Иверской Божьей Матери, она является покровительницей твоего сына. С тех пор эта икона находится у сына в комнате.

[Кострома-skopa]

http://www.chudesnoe.ru/mossvyat/icons.php


на этом сайте можно найти святыни , которые есть в Москве и прочесть о чудесах провославия!

[Кострома-skopa]

СКРОРО
БЛАГОВЕЩЕНЬЕ

О ПРАЗДНИКЕ

# БЛАГОВЕЩЕНИЕ

один из Великих Богородичных праздников христианской церкви, приходящийся на 25 марта и посвященный воспоминанию возвещения Архангелом Гавриилом Деве Марии тайны воплощения от Нее Бога Слова. О самом событии повествуется в одном только Евангелии от Луки (Лук. 1: 26-38), но подробно, что соответствует важности его.

Событие совершилось в шестой месяц после зачатия Иоанна Крестителя. По времени установления праздник Благовещения является одним из древнейших Богородичных праздников. Настолько же древне приурочение его к 25 марта. Крайние сроки, с которыми совпадает Благовещение, - четверг третьей недели Великого поста и среда Светлой седмицы. Соответственно величию этого дня, церковное празднование Благовещения не отменяется, если даже праздник приходится в Пасху, а пост ради него ослабляется: поэтому еще VI Вселенский Собор постановил совершать в день Благовещения литургию Иоанна Златоуста, а не Преждеосвященных Даров.

Благовещение - один из самых распространенных сюжетов русского иконописания. На иконе XVI в. перед Богоматерью стоит Архангел Гавриил, обхватив обеими руками большой восьмиконечный черный крест. Богоматерь стоит во весь рост и удерживает на руках Спасителя, Который отворачивается от видения. На иконе надпись читается: "Рече Богородица к Архангелу: "О Архангеле, уже прежде благовестил еси радость, егда зачати во утробе и породиши Сына, Его же царствию не будит конца, и ныне вижу тя крест держаще, утробою уязвляюся, вспоминая Симеоново пророчество". Отвещает Архангел и рече: "Подобает Сыну Человеческому много пострадать, и распятому быть, и в третий день воскреснуть". В русском народном календаре Благовещение отмечалось как начало весны, как день "открытия земли", пробуждения ее ото сна, выхода из земли гадов, змей, лягушек, мышей, насекомых, появления нечистой силы, прилета птиц, пробуждения пчел, медведей. Благовещение - подобно Рождеству, предвещало и магически предопределяло весь грядущий год.

Предки наши говорили, что Благовещение - самый большой у Бога праздник. В день этот, как в Пасху, и грешников в аду не мучат. На Благовещение, как и на другие важнейшие церковно-народные праздники - Пасху, Ивана Купалу, Рождество Христово, Петров день, - солнце играет при своем восходе. Предки наши считали не только тяжким грехом на Благовещение браться за какое-либо дело, но верили, что даже неразумная тварь чествует этот великий праздник. Они говорили, что если птица проспит Благовещенскую утреню и завьет в этот день гнездо, то в наказание за это у нее отнимаются на время крылья, и она не может летать, а вместо того ходит по земле. В древнем русском быту с праздника Благовещенье считали начало года, который отсего нередко назывался у наших предков "благовещенским". Благовещения считалось также началом весны. По древненародному верованию, в день Благовещения сам Бог благословляет землю, открывает ее на сеяние. Отсюда получил свое начало обычай накануне этого праздника или на самый праздник освящать просфоры или семена: те и другие потом хранились нашими сельскими хозяевами до первых весенних посевов как знак видимого благословения Божня для хорошего роста и плодородия своих нив.

Радуясь празднику Благовещения, наши предки выражали свою радость очень умилительным образом, именно отпускали птиц на волю в той мысли, что создания эти будут благословлять пред Творцом виновников своей свободы. Нельзя не заметить, что обычай этот довольно соответствует празднику Благовещения как великому дню свободы всего мира. В Малороссии в старину внуки и дети на праздник Благовещения вывозили на лубках своих престарелых и бедных дедов и отцов на улицу и собирали для них милостыню. Наконец, с днем Благовещения связано множество примет и наблюдений, по которым русские гадали о будущей погоде и урожае: "Каково Благовещение, таково и Светлое Воскресение. Благовещение - грибное лето" и т.п. Здесь особенно много значило то, что этот праздник, как мы видели, служит началом весны и вместе с тем древнерусского народного года. Между обрядами и верованиями, связанными с Благовещением, некоторые сохранились от языческой старины. Таков, например, обычай сжигать соломенные постели и старую обувь, скакание чрез костры, окуривание как предохранительное средство от всякого рода болезней.

Все эти обряды близки по своему характеру к обрядам купальским. В них выражалась вера в очистительную и целебную силу огня, свойственная всем древним языческим религиям, и в частности древнерусской. Приурочены они к празднику Благовещения потому, что этот день считался началом весны, времени пробуждения всеоживляющего солнца, источника теплоты и света. Поэтому церковь наша не могла не осудить эти суеверия; уже в Кормчей 1282 читаем запрещение против тех, которые в день Благовещения "пред храмины своими, или враты домов своих, пожар запаливше, прескакают по древнему некоему обычаю". К подобного же рода остаткам язычества нужно отнести и то, что на Благовещение воры старались что-либо украсть в надежде, что, если это им удастся сделать теперь, они могут быть уверены в успехе своих предприятий к празднику Благовещенья на том основании, что в древнерусской жизни он был началом года, а с новым годом вообще и доселе связываются подобного рода поверья. Многие русские верят, что как кто встретит и проведет первый день года, так пройдет для него и весь год. По погоде того дня, считая дождь благоприятным предзнаменованием, по снегу на крыше, по морозу или по оттепели старались угадать, каково будет лето и каков будет урожай: "На Благовещение дождь, родится рожь". Если на Благовещение будет день красный, то предполагают, что в тот год много беды принесут пожары, если же пойдет дождик, то будет "грибной" год, если мороз, то надо ждать еще 40 утренников, хотя, во всяком случае, это уж не зима, как и Покров не лето. Много уже прибыло дня, светло и днем, и вечером, и не нужно уже дуть огня. Во многих еще местах сохранялось верование в огонь, через который в этот день скакали, чтобы избавить себя от призора; окуривали свои платья для того, чтобы предостеречь себя от "обаяния", и сожигали свои соломенные тюфяки, чтобы истребить болезни. Плохой хозяин не положит кусочек целой просфоры в клети в сусек, чтоб было в нем на будущую осень больше хлеба.

Придерживающиеся старины люди советовали печь "мирские (из общей муки) благовещенские просвиры" и нести их для освящения к обедне ("вынимать за здравие"). Принеся домой такую просфору, ее клали сначала под божницу, а потом - в закром с овсом, оставляя ее в последнем до первого ярового засева. Сея яровину, сеятель брал ее из закрома и носил с собою во все время посева привязанною к сеялке. Соблюдением этого обычая надеялись оградить нивы от всякого "полевого гнуса" (вредных для хлебов насекомых) и вообще заручиться благой надеждою на урожай. Если у кого в хате была икона праздника, то ставили ее на Благовещеньев день в кадку с яровым зерном, предназначающимся для посева, приговаривая при этом:

Мать Божья!
Гавриил-архангел!
Благовестите,
Благоволите,
Нас урожаем благословите:
Овсом да рожью,
Ячменем, пшеницей
И всякого жита сторицей!

Пожилые женщины пережигали в этот день соль в печи. С этой солью, которая, по поверью, оказывает чудеса в разных болезнях, они пекли небольшие булки, предназначенные для лечения скота и называемые "бяшки".

По существующим в Малороссии поверьям, Бог благословляет в этот день все растения, и все верили, что какова погода задастся в Благовещенье, такова будет и на Велик день, т.е. на Пасху.

К этому дню был приурочен обычай среди всеобщих пожеланий благоденствия выпускать изловленных в тенеты и сети перелетных пташек Божиих на волю. Этим праздновался приход весеннего тепла, победившего зимнюю стужу студеную, и одновременно как бы приносилась бескровная жертва природе.

В малоросских губерниях можно было услышать в народе сказание о том, как Богоматерь засевает все нивы земные с небесной высоты. Гавриил-архангел водит соху с запряженным в нее белым конем, а "Мать Пресвятая Богородица" разбрасывает из золотой кошницы всякое жито пригоршнями, а в то же самое время "устами безмолвными, сердцем глаголящим" молит Господа Сил о ниспослании благословения на будущий урожай.

Значение праздника Благовещения среди великопостных дней видно, между прочим, и из обихода в жизни московских царей, строго соблюдавших все церковные уставы и правила поста. Еженедельно, по свидетельству Котошихина, в понедельник, среду и пятницу готовились кушанья рыбные и пирожные с маслом оливковым, ореховым, льняным и конопляным. В посты же Великий и Успенский готовилась сырая и гретая капуста, соленые, сырые и гретые рыжики и кушанья ягодные, но без масла. Оно разрешалось только в Благовещеньев день в равной степени как для царицы, так и для царевичей. Только малолетним царевичам и царевнам давалось разрешение во все посты на рыбные блюда и пирожные на масле для того, "что им еще в молодых летах посту держати не мочно". Кто вообще не хотел поститься, т.е. ел рыбу, упивался вином, того "унимали, смиряли и отлучали власти и попы от церкви Божией и налагали епитимью. Кроме Благовещения, государю разрешалась всякая приправа еще в именинные дни царицы и детей, когда на всех обедах полагались заздравные чаши включительно до монастырей. Для Благовещеньева дня в XVI в. сделано было исключение как нововведение, наравне с днем Рождества Христова, заключавшееся в том, что во время богослужения раздавались монастырской братии и мирянам свечи, как в неделю Ваий, в последние дни Страстной недели и в день св. Пасхи.

В старой Москве совершался особый, теперь также оставленный и забытый, "чин хлеболомления" за всенощным бдением при благословении хлебов, пшеницы, вина и елея. Основное сходство обычая, совершавшегося также и в Новгороде, заключалось в том, что как святитель новгородский, так и святейшие патриархи московские благословленные в эту ночь "благодарные" хлебы и вино предназначали к раздаче всем предстоящим во храме. Пшеницу от всенощной в Новгороде сыпали в житницы, а хлеб раздавал святитель в дома на благословение. В Москве патриарх, раздробивши хлеб, подносил часть, а иногда и целый хлеб государю, который обязательно присутствовал на храмовом празднике своего домового собора в честь Благовещения Богоматери, начатого постройкою в 1397 сыном Дмитрия Донского Василием. Патриарх каждому из церковных властей и царских бояр давал по целому хлебу "укругами", т.е. толстыми ломтями, и по целой стопе вина. Эти же укруги с небольшим количеством вина получал и народ. Царице и всему царскому семейству с ближним боярином посылал патриарх то же самое: стольники несли хлеб и кубки с вином.

Литургию в Благовещение как в Новгороде святитель, так и в Москве патриарх совершали согласно уставу, по которому, несмотря на дни Великого поста, обязательно полагалась литургия. Чествование Благовещения всегда выделялось как самостоятельное и обязательное. Так, если оно случалось в неделю Вайи и совпадало с Вербным воскресеньем, то в Новгороде совершались две службы праздничные со бдением и было два величания, впрочем не рядом одно за другим. Если Благовещение приходилось в Страстную пятницу, то на литургии чтение Евангелия о Благовещении Марии Деве Архангела происходило первым, раньше евангельского повествования о Христовых страданиях. Только на один этот день в году на Благовещение не полагалось совершения литургии. На случай совпадения праздника Благовещения с днем св. Пасхи в Новгороде установлено было так, что Евангелие на утрени в царских дверях читал протоиерей, а по прочтении подносили владыке для целования. Этот, во время пения "Господи воззвах", действовал с дьяконами проскомидию, а священники совершали ее в алтаре. По первой паремии (в отличие от Москвы) святитель кадил с тройною свечою, как на Преждеосвященной литургии, хотя литургия была Златоустова. Великий день придворного храмового праздника московский царь, как добрый хозяин, в своих покоевых хоромах, т.е. в комнате и передней, кормил нищих, собиравшихся, кроме того, на Аптекарском дворе - под надзором дьяка Тайного приказа, жаловал деньгами (по два и одному рублю). Кормил сытно и сладко: ухой из живой рыбы, жареными карасями и окунями в рассоле. В 1664 накормлено было разом 682 человека, получивших сверх того денежную дачу: кто по 6 денег, кто по 2. Убогие и нищие люди расходились с благовещенской трапезы, унося с собою и разнося по весям Москвы славу о добротах и щедротах государевых.

Н. Ш., И.П. Калинский, Н.П. Степанов http://interpretive.ru/dictionary/395/word...%D9%C5%CD%C8%C5


На Благовещение обычно ставят обереги и запасают лечебную воду.

[blagovesta]

Иконы-покровительницы.

Водолей - Владимирская Божья Матерь.

Рыбы - Иверская Божья Матерь

Овен - Казанская Божья Матерь

Телец - Споручница Грешных

Близнецы - Взыскание Погибших

Рак - Всех Скорбящих Радость

Лев - Покрова Пресвятой Богородицы

Дева - Неопалимая Купина

Весы - Почаевская Божья Матерь

Скорпион - Скоропослушница

Стрелец - Тихвинская Божья Матерь

Козерог - Державная.

[blagovesta]

Чудотворные иконы Пресвятой Богородицы, помогающие в нуждах и немощах.

продолжение ( см. выше)

О сохранении праведной жизни.

"Неувядаемый цвет"
"Живоносный источник"

О скорбях и печалях

"Всех скорбящих радость"
"Троеручица"
"Утоли моя печали"
"Споручница грешных"

При вступлении в брак.

"Взыскание погибших"
"Неувядаемый цвет"
"Казанская" (ею благословляют вступающих в брак)

При трудных родах и кормлении молоком.

"Феодоровская"
"Млекопитательница"

При болезнях детей

"Тихвинская"

О покровительстве сиротам.

"Ахтырская"

О помощи в учении и прибавлении разума.

"Муромская"
"Прибавление ума"

От воровства и возвращении утраченного.

"Знамение"
"Трёх радостей"

Помощь в пути.

"Смоленская"

От падежа скота.

"Иерусалимская"

От недугов телесных.

"Казанская"
"Умиление"
"Живоносный источник"

От головной боли.

"Взыскание погибших"

От болезни глаз и слепоты.

"Казанская"
"Взыскание погибших"
"Тихвинская"

От зубной боли.

"Взыскание погибших".

От туберкулёза

"Всех скорбящих радость"

От болезней рук и ног

"Троеручица"
"Владимирская"
"Скоропослушница"
"Всех скорбящих радость"

От расслабления и паралича.

"Тихвинская"
"Иерусалимская"

От рака.


"Всецарица"

От эпидемии

"Боголюбская"

От болезней горла.

"Всех скорбящих радость"

От недуга пьянства.

"Неупиваемая чаша"
"Взыскание погибших"

От пожара.

"Неопалимая Купина"
"Троеручица"
"Иверская"

Помощь земледельцам

"Иверская"
"Спорительница хлебов"

Освобождение от заточения.

"Почаевская"
"Скоропослушница"

Помощь рыбакам.

"Озерянская."